之人提起蒙学之事，初时种平献治学之论，这些人只将其当做天方夜谭，不过是做个面子情，因而尽皆称善，如今发觉此事竟然切实可行，反对者日盛一日。 “昔商君变法，‘燔《诗》《书》而明法令’，使民专务耕战，不惑于虚文。不知，则朴拙易使；知之，必生非分，辞令自矜，肆意妄言。故《老子》云：‘古之善为道者，非以明民，将以愚之’。” “况书籍多本，传抄易误，一旦讹讹相授，谬谬相诵，必蒙混乱。故，先王无为而治，不广示书；《尚书》九篇，藏于国府而不散，若《召公谟》之类，皆内授上官，以正众口。今若广讲，则治乱无法可依，天下将扰矣。” 刘备一一听完这些反对之语，见种平行礼而出，微微颔首以示。 种平心中安定，朗声驳斥：“周公辅成王，布《诗》《书》，示礼义于庶人，故...